وَالصَّيْفِ ، وَاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ » . « 1 » 15217 / 402 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ؛ وَعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ « 2 » جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ دَاوُدَ الرَّقِّيِّ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « لَيْسَ خَلْقٌ أَكْثَرَ مِنَ الْمَلَائِكَةِ ، إِنَّهُ لَيَنْزِلُ كُلَّ لَيْلَةٍ مِنَ السَّمَاءِ « 3 » سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ ، فَيَطَّوَّفُونَ بِالْبَيْتِ « 4 » الْحَرَامِ لَيْلَتَهُمْ ، وَكَذلِكَ فِي كُلِّ يَوْمٍ » . « 5 » 15218 / 403 . حَدَّثَنَا ابْنُ مَحْبُوبٍ « 6 » ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَلْحَةَ رَفَعَهُ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : « الْمَلَائِكَةُ « 7 » عَلى ثَلَاثَةِ أَجْزَاءٍ « 8 » : جُزْءٌ لَهُ جَنَاحَانِ ، وَجُزْءٌ لَهُ ثَلَاثَةُ أَجْنِحَةٍ ، وَجُزْءٌ لَهُ أَرْبَعَةُ أَجْنِحَةٍ » . « 9 » 15219 / 404 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ « 10 » :

--> ( 1 ) . علل الشرائع ، ص 448 ، ح 1 ؛ ومعاني الأخبار ، ص 384 ، ح 16 ، بسندهما عن محمّد بن الفضيل ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 26 ، ص 498 ، ح 25581 ؛ البحار ، ج 60 ، ص 8 ، ذيل ح 7 . ( 2 ) . في « ن ، ع ، جت ، جد » : - / « عن أبيه » . وهو سهوٌ واضح . ( 3 ) . في شرح المازندراني : - / « من السماء » . ( 4 ) . في شرح المازندراني : « البيت » . ( 5 ) . الوافي ، ج 26 ، ص 504 ، ح 25594 ؛ البحار ، ج 59 ، ص 191 ، ح 47 . ( 6 ) . السند معلّق على سابقه ، فيجري عليه كلا الطريقين المتقدّمين . ( 7 ) . في « جت » : « الملك » . ( 8 ) . لم يرد خصوصيّة العدد ، بل المراد تفاوت مراتبهم . وللمزيد في المسألة راجع : تفسير البيضاوي ، ج 4 ، ص 409 ، ذيل الآية ا من سورة فاطر ( 35 ) ؛ شرح نهج البلاغة لابن ميثم ، ج 1 ، ص 111 و 155 ؛ شرح المازندراني ، ج 12 ، ص 365 . ( 9 ) . الخصال ، ص 153 ، باب الثلاثة ، ح 191 ، بسنده عن الحسن بن محبوب ، عن محمّد بن طلحة الوافي ، ج 26 ، ص 504 ، ح 25595 ؛ البحار ، ج 59 ، ص 177 ، ذيل ح 12 . ( 10 ) . في البحار : « عيينة » ، وهو سهو . والحكم هذا ، هو الحكم بن عتيبة الكندي . راجع : رجال الطوسي ، ص 112 ، الرقم 1099 ؛ وص 131 ، الرقم 1332 .